Парикшит
Парикшит
Парикшит — легендарный индийский Махарадж из династии Куру, упоминаемый в «Атхарваведе», брахманах, «Махабхарате», «Бхагавата Пуране». Описывается, что в его правление — около 5000 лет назад - люди жили в благополучии, находясь под покровительством своего праведного царя. Считается, что правление Парикшита совпало с началом эпохи Кали.Парикшит, из рода Пандавов, был сыном Уттары (принцессы из царства Матсья) и сына Арджуны Абхиманью. Когда Уттара была беременна Паракшитом, Абхиманью погиб в битве на Курукшетре от рук Кауравов. Один из Кауравов, Ашваттхама, попытался убить и еще нерожденного Парикшита, как последнего наследника рода Пандавов, применив самое могущественное оружие - брахмастру. Но Уттара обратилась к Кришне, и тот защитил Парикшита в чреве матери, оградив его своей силой. Спасенный Кришной и познавший Его величие еще до рождения, Парикшит всю свою жизнь был предан Ему, потому известен также под именем Вишнурата — «тот, кто всегда находится под защитой Вишну». Еще при рождении мудрецы предсказали, что Парикшит будет царем, преумножающим славу своих предков, защитником просящих о помощи, справедливым, сильным, терпеливым, щедрым, надежным, великим в самообладании и великодушии. Парикшит принял трон в Хастинапуре от своего деда Юдхиштхиры еще юным, когда в начале Кали-юги Кришна ушел с Земли, а пять братьев-Пандавов отошли от мирских дел, сосредоточив себя на духовном служении. Замечая признаки начала Кали-юги, Махарадж отправился сразиться с пороками. Он покорил все стороны света.
В Бхагавата-Пуране описывается, как в лесу он встретил человека низкородного, но переодетого в царя (олицетворение Кали), избивающего быка (олицетворение Дхармы) и корову (олицетворение Земли). В тексте также описан диалог быка и коровы о тех страданиях, которые причиняют им перемены, пришедшие с эпохой Кали. Парикшит, решивший вначале убить жестокого низкородного (Кали), в итоге проявляет к нему милость, оставляя жить, но разрешает пребывать только в пяти местах — там, где играют в азартные игры, пьют, занимаются проституцией и убивают животных, а также там, где есть золото, а соответственно и притягиваемые им пороки. Тем самым Махарадж приостановил процветание века Кали в своих владениях. Однажды Парикшит в день неудачной охоты, был сильно утомлен, испытывал голод и жажду. Махарадж набрел на обитель, в которой сидел погруженный в медитацию мудрец Шамики Риши. Парикшит попросил у мудреца питья, но тот не оказал Махараджу никакого знака гостеприимства, оставаясь в медитации. Махарадж разгневался и, уходя из обители, подцепил кончиком лука мертвую змею и повесил на плечо мудреца. Мудрец не отреагировал и на это. Но о произошедшем узнал его сын и, будучи уже довольно могущественным при еще незрелом разуме, проклял Парикшита, предсказав ему гибель через 7 дней от укуса царя змей Такшаки. Узнав о совершенном сыном проклятии, Риши стал сокрушаться, объяснив сыну, что со смертью благочестивого Махараджа благополучие людей неизбежно сменится беспорядками века Кали. Парикшит также очень сожалел о своем поступке, потому весть о проклятии принял как добрый знак свыше. Он решает оставить мирскую жизнь на свои последние семь дней и уйти к берегу Ганги ради истинного самопознания. Там он находит общество мудрецов и великого философа Шукадеву Госвами, который соглашается ответить на вопросы Парикшита о высшем знании. Таким образом, семь последних дней своей жизни Парикшит проводит, слушая от Учителя текст «Шримад бхагаватам», в котором и находит ответы. По сути, в повествованиях мудреца речь идет о бхакти-йоге.
Таким образом, когда к назначенному сроку появился змей Такшака, Парикшит уже осознал себя и обрел совершенство йоги, освободившись от страха, материальных привязанностей и сомнений. Укус змея сжег тело Махараджа, но его сознание к тому моменту уже пребывало в трансцендентном. В индуизме Махарадж Парикшит считается великой, святой личностью.