Анава-мала — Анандамайя коша

ограничение, в результате которого Атман утрачивает ощущение вселенскости и превращается в индивидуальное сансарическое существо. Одна из трех мал.
 → Подробнее...

(санскр. - "путь индивидуума"). В философии Кашмирского шиваизма означает все формы ритуальной и йогической практики, в которых основную роль играют усилия самого индивидуума.  → Подробнее...

Один из уровней проявления внутри вечного трансцендентного тела Абсолютного Духа, Пара-пинды. На этой стадии возникает Пара-шакти, внутренняя непроявленная Сила, стремление (унмукхатва) к самопроявлению Воли Шивы. Шакти существует не «как Шива», а «в Шиве», хотя еще нет никакого заметного движения или деятельности. Анадья-пинда практически неотличима от Пара-пинды, ей свойственны такие качества как незапятнанность, пустота, неподвижность, безопорность, Высший и Абсолютный Дух здесь предстает как Параматман.  → Подробнее...

непригодный для посвящения и практики.  → Подробнее...

«не имеющий начала», «существующий в вечности». Трансцендентная реальность, которая присутствует всегда.
 → Подробнее...

(Санскр. आनैश्वर्य, Ānaiśvarya) — бесконтрольность; отсутствие силы, превосходства.
Является противоположностью аишварьи (ऐश्वर्य, aiśvarya), которая означает силу, власть, могущество, а иногда обозначает сверхъестественные способности (сиддхи).

безымянный  → Подробнее...

«блаженство», духовный экстаз единения с божественным сознанием, чистая радость духовного переживания. Одно из неотъемлемых качеств Атмана.  → Подробнее...

Энергия Блаженства, через которую Бог пребывает в полной безграничной гармонии  → Подробнее...

Пятая из оболочек (кош) - тело блаженства, причинное тело (карана-шарира), содержащее все потенциальные способности и эволюционирующее через все воплощения индивидуума.
 → Подробнее...