Сиддхи

Сиддхи

सिद्धि, siddhi

имя одной из супруг Ганеши;
совершенства, достижения, сила;
сверхспособности, полученные путем йогической садханы, тапаса или естественным образом при достижении духовной зрелости. Существует восемь классических сиддхи (ашта-сиддхи), к ним относятся:

Анима (умение становиться маленьким, как атом);
махима (умение становиться бесконечно большим);
лагхима (сверхлегкость, левитация);
гарима (способность становиться очень тяжелым);
прапти (способность к расширению, вездесущности, достижению всего);
пракамья (осуществление желаний);
вашитва (подчинение всего своей воле);
ишитва (превосходство над природой, владычество над миром);

Иногда в текстах отсутствует гарима-сиддхи, но добавляется ятракама-авасайитва (yatrakāma-avasayitva), которую трактуют как силу создания Брахманды и управление Пракрити.

Реализация своего Высшего «Я», Пара-шивы - высшая из всех сиддхи. Именно к ней и стремятся натха-йогины.

Постоянные и временные сиддхи

См. кальпита-сиддхи и акальпита-сиддхи

Реализация сиддх

Для реализации сиддх обычно начитывается мантра Божеству, т.к. сиддхи проявляются по милости Божества; у натхов – это Горакшанатх. Техники йоги ведут к сиддхам, а владыкой йогических сиддх является тот, кто основал йогическую Традицию. Горакшанатх – основатель этой Традиции, и поэтому всё происходит по его милости. Человек не получит сиддхи, пока не будет милости Гуру и Божества, с которыми эти практики связаны. А милость зависит от уровня его бхакти к Божеству. В принципе, одной мантрой можно реализовать любую из сиддх, но сиддхом делает только шуддха-бхакти (чистая, бескорыстная бхакти), на неё натха-йоги и ориентируются.

Отношение к сиддхам

В большинстве случаев, стремление к обладанию сиддхами без понимания их природы является крайне опасной. Вследствие абхичарских (колдовских) сиддх может развиться эго, гордыня и подобные состояния, которые приведут в будущем к духовному падению так низко, что все те блага, которые человек получил через какие-то сиддхи, могут обойтись «очень дорого».
Но если вы понимаете сущностную природу сиддх, они не только не опасны, но даже и очень необходимы. Сиддхи можно ещё сравнить с некой силой сопротивления. Например, при отжиманиях от пола укрепляются мышцы, но если вам на спину положить слишком тяжелый груз, то вы не только не укрепите мышцы, но можете и травмироваться. Одни сиддхи ведут к раскрытию других, поэтому и необходимо какие-нибудь совершенства развить для начала. Все другие сиддхи могут появляться в процессе стабильной садханы направленной на высшую цель – Параматму. Йогину не нужно использовать свои сиддхи «напоказ». Все развитые способности следует направлять на свое дальнейшее духовное продвижение, достижение мокши и Богореализации.

Статья написана по материалам:

Поделиться ссылкой: