Двадашанта

Двадашанта

द्वादशान्त, dvādaśānta

В переводе с санскрита «двадашанта» означает «завершение двенадцати», в практике йоги так называют некие тонкие уровни (или точки) в энергетическом пространстве человека, которые отмеряются расстоянием, равным «dvādaśāṅgula» (двенадцати пальцам). По своему смыслу двадашанта – это опыт раскрытия пробужденной силы Кундалини, которая проходит через двенадцать уровней.

Больше всего упоминаний о двадашанте встречается в тантризме и шактизме, где она описывается как часть энергетической системы человека и как система практики. О методах, связанных с двадашантой, можно встретить много информации в Шри Видья тантрах, Трике, Кубджике, описание ее архетипов – в текстах Горакшанатха, в том числе в «Сиддха-сиддханта паддхати». В Кашмирском шиваизме двадашанта связана с Омкарой. Это целая группа сукшма-чакр в пространстве головы и над макушкой:

• ардхачандра (ardhacandra),
• бинду (bindu),
• ниродхика (nirodhikā),
• нада (nādā),
• наданта (nādānta),
• шакти (śakti),
• вьяпика (vyāpikā), или вьяпини (vyāpinī),
• самана (samana),
• унмана (unmanā). 

Эти чакры постигаются посредством пропевания звука АУМ, вместе с которым утоньшается и сознание. Эту двадашанту также называют «верхней двадашантой» и она связана с сознанием. Нижняя двадашанта – это двенадцать пальцев от кончика носа, она больше относится к работе с праной. Гуру Горакшанатх в своем тексте «Сиддха-сиддханта паддхати» рекомендует сосредоточить внимание на точках, расположенных от кончика носа, в сочетании с практикой дыхания, исходящего из сердца и выходящего из ноздрей. Это ведет к наполнению всего дыхания спокойствием и к растворению в дыхании как таковом.

«Двадашанта – это средство превращения низшего «я» в транцендентное, которое способно видеть все точки вселенной»

Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж

Подробнее читайте в статье.