Каранешвари

Каранешвари

 करणेश्वरी karaṇeśvarī 

В Кашмирском Шиваизме это Богини органов чувств, такие как Кхечари [khecarī], Гочари [gocarī], Дикчари [dikcarī], Бхучари [bhūcarī], которые составляют круг Шакти [śakticakra]. Эта śakticakra постоянно действует, когда мы воспринимаем, познаем мир через наши органы чувств. Можно сказать, что эти Богини, Каранешвари, делают органы восприятия живыми, наделяют их силой восприятия или осознания. 

Кхечари связана с самим познающим, Гочари - с антахкараном этого познающего, Дикчари - с его органами чувств, и Бхучари связана с существующими объектами (с тем, что познается). 

В текстах Кашмирского Шиваизма также упоминается, что если обратить внимание на промежутки между восприятием одного объекта и следующего, то в этих “пробелах” круг шакти не действует и можно осознать Себя (Шиву) во всей чистоте. 

Группу Богинь Каранешвари также иногда отождествляют или относят к Вамешвари [vāmeśvarī] - силе, которая побуждает Вселенную к проявлению из Высшего Сознания (и делает это с помощью своих четырех шакти).