Брахманизм

Брахманизм

Ступень в развитии религиозного мышления древней Индии, следующая за ведической религией и предшествующая индуизму. В основных чертах брахманизм сложился в период приблиз. с VIII по II в. до н. э. в двуречье между Джамной и Гангой как результат взаимодействия ведийской религии ариев с местными культами.

К этому времени язык древних ведийских текстов стал малопонятным, а в филологическом отношении мертвым. Выделился особый класс людей - брахманов, специалистов в толковании текстов и ритуалов, в объяснении цели и смысла обрядовых действий. Одновременно усложнялся ритуал и техника его исполнения, усложнялся и видоизменялся пантеон, мифология и т. п. Но все изменения происходили на старом фундаменте ведийских верований.

Центральным моментом изменений было последовательное возведение множественности явлений природы и видимого мира к некоей единой сущности, а также упорядочивание космогонии и теологии. В пантеоне на первый план вышел Праджапати — Бог-создатель, занимавший в Ведах второстепенное место. Он становится персонифицированной творческой силой, первоосновой всего сущего, порождающей весь мир и хранящей его.

Эта идея получила дальнейшее развитие в концепции индуистской триады тримурти. Праджапати осмысливается и как жертва, из которой создается мир. Вследствие этого жертвенное действие понимается как нечто большее, чем одна из форм ритуальных процедур, оно приобретает космогоническое измерение. В целом, ритуал служит точкой перехода из профанного мира людей в сакральный мир богов, давая возможность обрести опору в жизни. Таким образом, знание крайне сложного и запутанного ритуала делало положение брахманов очень высоким в ту эпоху, приравнивая их к богам.